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耿馬民族民間故事,戶南茶的夢囈

相傳,很久以前現(xiàn)在老鼠山戶南一帶并沒有茶樹,老鼠山當時也不叫老鼠山,而是叫樂處山,戶南(以前不知叫什么名字)是樂處山最隱秘的一角,外界根本不知道它的存在。“戶南”及“戶南茶”這一名稱,是耿馬土司先祖罕刷法給命名的。不過,早在耿馬土司先祖罕刷法率領部族來到樂處山之前,樂處山就居住著一個拉祜部落,身為“獵虎民族”(拉祜族自稱是獵虎的民族)的子孫,他們一直承襲著祖先狩獵為主的生存方式。

樂處山的拉祜部落首領名叫扎拉,他是一個勇敢而又出色的獵手。有一次,扎拉在打獵的時候無意中走到一處溪流嘩嘩、陽光暖和的向陽坡上,他發(fā)現(xiàn)崖壁上有一道袖珍瀑布,宛如仙子晾曬在那里忘記收起的紗巾,下面是一灣淺藍的半月型水潭。走近些,他看見一只仙鶴在潭中嬉水,就在他靠近水潭欲取水喝時,飛到半空中的仙鶴忽然發(fā)出幾聲尖厲的鳴叫,接著便墜落在水潭中央,只見它奮力地拍打著似乎已經(jīng)受了傷的翅膀,向水潭中漂浮著的一截綠樹枝游去,突然一只老鷲凌空落下,從仙鶴口中搶走了那截綠樹枝。受傷的仙鶴異常勇敢,為了樹枝不被老鷲搶了去,竟然與兇猛的老鷲纏斗起來,惱怒的老鷲暫時放棄叼在口中的樹枝,張開了有力的利爪和尖喙,眼看仙鶴就要命喪老鷲的利爪尖喙下。躲在一棵樹后的扎拉對準老鷲就是一箭,從他的弩中飛出的毒箭射穿了老鷲的一只腿,老鷲飛走了,仙鶴得救了。

 

原來,老鷲跟仙鶴爭奪的是一截茶樹枝。后來,仙鶴示意扎拉用搗碎的枝條及茶葉給它治傷,只一會工夫仙鶴的創(chuàng)傷就治好了,它不想吵醒正在打瞌睡的扎拉悄悄地飛走了。喝過水在樹下小憩的扎拉做了一個夢,他夢見了剛才那只仙鶴對他說,感謝你救了我,為了報答你的救命之恩,我回天宮時把一片茶葉留給了你,就在你打瞌睡的地方。請你把它埋在土里,然后給它澆上三捧溪水……以后,把你的部落搬遷到這里來,這里生長出的茶葉不單會為你及族人免于病痛,還會給你們帶來財富。醒來之后,扎拉按照仙鶴的吩咐做了,當他為埋在土里的茶葉澆完第三捧水時,一眨眼的工夫,面前一下子就長出一棵三四米高的茶樹來,樹枝上長滿了綠葉、掛滿了青灰色的茶籽。

扎拉摘下幾片放進嘴里嚼了嚼,未吞咽下去之時,他覺得味道跟深山里的野茶差不多。當他把嚼碎的茶末細屑吞咽下肚后,他發(fā)現(xiàn)疲乏、困頓的感覺消失了,漸漸地,連饑餓的感覺也沒有了。接下來,扎拉一口氣走了幾十里山路,回到自己的山寨都感覺不到累。第三天,當扎拉把近千人的部落遷到他親手種下的茶樹旁時,眼前的一幕讓他驚詫不已,只見那棵茶樹附近的山坡上全都是茶樹,頭頂上是藍天白云,四下里一片鳥語花香,遠處群鋒若隱若現(xiàn),近處,每一個山丘和溝箐樹木披上一件綠色大衣。扎拉帶領族人把寨子建在茶樹旁邊的向陽坡上,從此,樂處山(后來叫老鼠山)便有了一個后來被稱叫戶南的地方。

可以說,是戶南茶打破了“戶南部落”平淡、寧靜、安逸的生活,也是戶南茶改變了戶南人以狩獵為主的生活方式,讓他們選擇了邊打獵、邊種植、邊養(yǎng)殖的生活方式。自打罕刷法為戶南及戶南茶命名之后,戶南茶猶如一個尚未作好思想準備就被追求者揭去面紗的嬌羞女郎,怯生生地與外人見面了,然而讓她更忐忑不安的是許多人喜歡上了她、迷戀上了她。為此,在樂處山一帶,戶南茶成了不是生活必需品的“必有品”或必備品。平常,其他山寨及部落的人都會跟戶南人購買茶葉,或是用食鹽、布匹、鐵器等跟他們作交易。此外,使戶南茶聲名遠播的另一個重要原因,就是戶南茶后來被耿馬土司指定為土司貢茶。當年,罕刷法帶領部族跟隨白色神馬離開樂處山,尋覓到“勐相耿坎”(傣語意為跟隨白色神馬尋覓到的黃金寶石之地)之后,罕刷法喝戶南茶成了癮,其他的茶一概不喝,他甚至告訴家人和下屬,他死后隨葬品中一定不能少了戶南茶。他死后,他的兒子罕謝法不光修建成了堅固而又美麗的耿馬城池,并且讓生活在極樂世界的他天天都有戶南茶喝。再后來,同樣對戶南茶情有獨鐘的罕謝法去世了,他的兒子罕悶坎承襲了“耿馬安撫司”土司職位,就是他把戶南茶指定為土司府貢茶的,因為罕悶坎同樣偏愛戶南茶。

戶南茶出名了、值錢了,戶南人有錢了,戶南部落昌盛起來了。禍兮福所依,福兮禍所伏,曾經(jīng)給戶南人帶來好運和福氣的戶南茶,即將給戶南部落帶來一場災禍,因為它和戶南人已經(jīng)被一雙復仇的眼睛盯上了,它就是當年扎拉用弩射傷的那只老鷲。那是一只公烏鷲,它一直沒有忘記當年戶南部落的首領扎拉那一箭之仇,它時時都在詛咒扎拉,它在心里不知殺了他多少次了。是啊,要不是扎拉射出那一箭,它定能從仙鶴嘴里搶到“靈葉益草”,它的伴侶就不會因吞食怪蛇中毒而死。因為當年雌烏鷲吞食了一種龍型小蛇中了奇毒,雄烏鷲便開始跟蹤喜歡捕食龍型小蛇的仙鶴,當它瞅準時機搶奪仙鶴的綠色枝條時,卻被扎拉的毒箭射傷險些喪命。一晃幾十年過去了,養(yǎng)好傷的雄烏鷲一直在尋找復仇的機會,此時扎拉已經(jīng)老死了,它只好找扎拉的子孫們報仇雪恨。一天晚上,雄烏鷲偷了瘟神的鑰匙,從瘟神的瘟疫匣子拿了“枯死符咒帖”和“爛嘴丫符咒帖”,并對著戶南茶和戶南人默念枯死符及爛嘴丫符的咒語。第二天,滿山坡的戶南茶全都枯死了,不僅如此,許多人的嘴角因喝了戶南茶開始起泡潰爛。戶南人為此驚恐萬分,于是族長和頭人便帶著所以族人宰殺牲畜拜天祭神,一連祭拜了七天六夜。第七天,山神把情況報告了玉皇大帝,玉帝派雷公劈死了作惡多端的魔鷲;王母娘娘教七仙女下凡,讓她們用瑤池的水點灑在枯死的茶樹上,果然枯死的茶樹一遇到水珠就馬上復活了,那些得了爛嘴丫病癥的人,采吃了新鮮的茶葉后潰爛嘴角也全部治愈了。

戶南人大難不死,戶南茶重獲新生。崇尚自然和追求和諧的拉祜人,一直對自然和神靈懷有敬畏及感恩之心,每逢重要的節(jié)慶活動,他們都會把眾神靈請上神壇,為其供奉上最好的戶南茶。

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